| Következő 20 cikk | Előző 20 cikk |
1, Egyszer volt, hol nem volt. |
x |
|
A tíz teremtő (originális)
Eddig 10 eredeti okforrásról (tűz) tudunk. Ezek az okforrások nincsenek összekötve, egymásnak nem testvérei. Róluk annyit tudunk, hogy vannak. Azonban hatást gyakorolhatnak egymásra. Ezek ritka esetek, de mégiscsak megesnek. Lásd majd például a Bábeli nyelvzavar egyik lehetséges okaként.
Ezen 10 okforrás (originális) közül az egyiket Datnak hívják. Ez a Dat a mi okforrásunk, azaz a Dat nevű originálisban létezik az az univerzum, csillagváros, galaxis és naprendszer, amelyikben a mi földünk létezik. Ezt a Datot hívhatjuk a mi Teremtőnknek. Imáinkban őt nevezzük teremtő Atyánknak. De ez az Atya még nemtelen, androgün.
A 10 originális nem emlékszik létezésük okára. Nincs tudomásunk arról, hogy ezt a 10 originálist keltette volna e egy még nagyobb valami, valószínűleg nem. Tehát ez alapján annyit mondhatunk, hogy az originálisok, így a mi Datunk is ok nélküli létezők.
Amikor teremtést tartanak fenn, akkor megnyilvánulnak, máskor pedig nem tartanak fenn teremtést, akkor megnyilvánulatlanok. Helena Blavatzky Dzyan könyvében azt írja, hogy a megnyilvánulatlan szakasz hét örökkévalóságig tart ameddig az originális újra összepakolja önmagát. Egy örökkévalóság (világkorszak) feltehetőleg 25,92x1017 évig tart (a zodiákus kör szerinti világév, precessziós mozgásnál). Elméletileg tehát egy originális megnyilvánulatlan állapota hét örökkévalóságig tart, ez alatt azt is mondhatjuk, hogy alszik és álmod minket.
A tizek egymást felváltva pihenve összegzik az addigi teremtésük tapasztalatait és léteztetik, álmodják magukból maguknak a saját világukat.
Az új teremtési ciklus születése
A kis golyócskák rendezetlenül hevernek szerteszét. Azért nincs rendszerük, mert még nincs öntudatuk, azaz rendező elvük. Ekkor mondhatjuk hogy rendezetlen káosz van. Igen ám, de egy adott pillanatban a különböző kis golyócskák szín szerint egymás mellé rendeződnek. A kékek a kékekhez, a pirosak a pirosakhoz, a sárgák a sárgákhoz húzódnak és összeolvadnak egymással.
Ezek a színek különböző minőségű információkat jelentenek. A pirosak például az állatok szintjén érthető, a sárga információkat a kövek használják majdani létezésükhöz, de vannak angyali szinten értelmezhető információk is, stb. A színek és így az információk variációjának számai milliárdnyian vannak, de végtelennek is tekinthetjük.
Létrejönnek tehát az egyszínű csoportok, amelyet esszencia felhőknek hívhatunk. Ezek a felhők tömény információt tartalmaznak, mindegyik másfajta információs tapasztalati irányvonalat. Ezek olyanok mint egy könyvtári kartotékrendszer. Különböző nézetből megtapasztalt információs tár. Például az egyiket csak három dimenzióban lehet elolvasni, a másikat négyben és így tovább. Lényeg, az hogy ezek az esszenciafelhők, fajta szerint összerendeződnek a világkorszak kezdetén. Az esszencia felhőcskéket úgy is nevezhetjük, mint az előző világkorszak Akasha krónikája.
Minden a helyére kerül, minden kartotéklap a könyvtár szekrényeiben. Mindez azután, mintha egy forgószél söpört volna végig a könyvtár termein. A rend kezd ismét helyreállni.
Az információs felhőgomolyagok ekkor egymásba olvadnak. Már nem színek szerint, hanem minden mindennel. Mikor az összes esszenciafelhő egymásba gabalyodott az Egy elkezdi tervezni az új világ új teremtésének a tervét. Ezt az Egy-et, mi Dat-nak nevezzük. Fontos tudjuk, hogy nem csak egy Egy létezik, hanem tíz. Tíz atya, tíz tűz, tíz teremtő, tíz okforrás, tíz originális.
|
2, M. Blavatzky:Dzyan könyve |
x |
|
|
Egy olyan verzió,amely pálmaleveleken maradt ránk.
ELŐSZÓ
A Dzyan könyve az emberiség őskori emléke. Éghetetlen és vízálló „pálmaleveleken” maradt ránk. Olyan mint a teflon. A teremtés számunkra még sokáig elérhetetlen titkait tanítja a világegyetem keletkezéséről. Aki minden részletét megérti, az egészen bizonyosan el fog jutni a csillagokig. Érdekes aspektusból indít, a két teremtési ciklus közötti állapotból, Brahma éjjeléről. Ez nagyon sok ezer milliárd évvel ezelőtti állapotot leíró információ. Ezt a teljes folyamat negálásával közelíti meg. "Amikor még nem volt". Ezt követően elmondja a téridő, a fény és az anyag születését és működését. Felvillan benne a szálszerű univerzum (stringek!) működése, és ezen át az ember kapcsolatáról a teremtett világegyetemmel. Ez az asztrológia és az asztronómia valódi alapja. Vedd észre hogy a sok évezredes irat már az atomok működéséről beszél. Akkoriban Demokrítosz még kéjes terv sem volt szülei agyában, hiszen még görögök sem voltak...
Előszót írta: Kisfaludy György
|
3, Az egyiptomi teremtés történet |
|
|
|
AZ EGYIPTOMI TEREMTÉSTÖRTÉNET
Kezdetben nem volt sem ég, sem föld, sem élők, sem holtak nem voltak, az alkotó és romboló elemek is dermedt tétlenségben nyugodtak Nun isten örvénylő mélyén. Nun volt az őselem, az ősvíz formájában létező istenlény. Az ő alkotórészeiből keletkezett a mindenség. Az ősvíz tükrét sűrű sötétség borította, mert a fény szent forrása is Nun keblében pihent. És az istenek létrehozója, a hatalmas Nun megteremtette a napvilágot. Az ősvíz színén zsenge csíra bukkant elő, és hamarosan kecses, sok színben pompázó lótuszvirággá nőtt. A világ áttetsző, zárt kelyhéből sejtelmes fény derengett, szirmai lassan kibomlottak, és egy tündöklő gyermek bújt ki belőle. Nun életre keltette Nefertumot, a napgyermeket. Nefertum felnyitotta szemét, a sötétség eloszlott, s a világot beragyogta az éltető fény.
A virágbölcsőjéből kiemelkedő napgyermek körültekintett, s a végtelen vízen egy cseppnyi hely sem akadt, ahol lábát megvethette volna. Ekkor a mélyből előhívta az őshalmot. Kilépett a szilárd talajra, és megteremtette Maatot, a mindenség törvényét, az igazság istennőjét, a holtak szívének túlvilági bíráját. A napisten megpillantott egy karcsú, négyszögletes kőoszlopot, a Benbent, az obeliszk ősmintáját. Felkapaszkodott a csúcsára, körülnézett, és látta, hogy egyedül van. Heper, a felkelő nap ekkor bűvös hatást gyakorolt tulajdon szívére, és létrehozta Sut, a lég istenét, és Tefnutot, a nedvesség istennőjét. Su és Tefnut szerelméből született Geb, a föld és Nut, a mennybolt.
Geb és Nut hosszú időn át szorosan egymáshoz simulva éltek, de egy napon atyjuk elválasztotta őket. Su megragadta Geb asszonyát, és felemelte a végtelen magasságba, hogy megalkossa belőle az ég boltozatját. Nut hatalmas ívben hajolt Geb fájdalomtól görcsbe merevedett teste fölé, talpa a keleti horizontot érintette, kezével a nyugati látóhatárra támaszkodott. Nut a földre tekintett a roppant magasságból, és szédülés fogta el. Panaszaira a lég istene, Su megtámasztotta Nut vállát és derekát, hasát meg csillagokkal ékesítette; e naptól fogva Nut istenasszony uralkodott a mérhetetlen égbolton, férje, Geb pedig a föld hatalmas istene lett.
Ré, a nap két óriási bárkát készített magának. Az egyiken nappal járta be az ég tündökletes tájait, a másikon éjjelente vágott neki föld alatti útjának. És hajnalra újra elérte a napkeleti Benben követ. Minden reggel ragyogó ifjúként indult mennyei útjára - ekkor Hepernek, keletkezőnek hívták -, delelőre már érett férfiként érkezett a mennybolt közepére - ekkor Rének nevezték -, estére mint Atum törődött, fáradt aggastyánként szállt az éji bárkába, és másnap ismét megifjodva kezdte meg nehéz útját. Az égi bárka orrán a haragos Széth őrködött, a vörös isten, és rettentő fegyverével tartotta távol a napisten ellenségeit. A földi férfiak és asszonyok Ré földre hulló könnyeiből születtek. Mielőtt az emberek benépesítették volna Alsó- és Felső-Egyiptom területét, Ré megalkotta a növényeket, az állatokat és a vizekben nyüzsgő szörnyeket.
Ré egykor az emberek és az istenek ura volt. A napisten körül gyülekeztek a leghatalmasabbak; kilenc isten alkotta az istenek testületét: Ré; Su és Tefnut; a gyermekeik, Geb és Nut; Széth és Neftisz; végül Ozirisz és Ízisz ültek itt törvényt. E kilenc isten uralkodott az égen és a földön, a jó és a rossz elemeken, ők döntöttek az istenek harcaiban és vitáiban is. Olyan volt a kilenc isten, mint Nun, az őselem, amelyben hajdan egyek voltak, és amelyből mindannyian keletkeztek.
Az emberek pedig nem tisztelték az égieket, és fellázadtak ellenük. Ekkor Ré maga elé hívatta az isteneket, s azok homlokukkal a követ érintve, reszketve omlottak a földre. Ré így szólt Nunhoz, az őselemhez:
- Te vagy az ősisten, akiből én is keletkeztem, és te vagy az előttem álló istenek atyja. Tekints le az emberekre, akik az én könnyeimből lettek. E férgek valamire készülnek ellenünk. Szólj isten, mit kell tennem, mert addig nem akarom elpusztítani őket, amíg nem kértem a tanácsodat.
- Gyermekem, Ré - felelte a fenséges Nun -, te a saját atyád és alkotód vagy! Önmagad teremtetted magad! Ülj nyugodtan királyi székeden, mert oly félelmetes vagy, hogy puszta tekintetedtől megrettennek az összeesküvők.
Ekkor Ré szemét a földre irányította, és az emberek a sivatagba menekültek, mert szívük elszorult a félelemtől. De az istenek üldözőbe vették őket. Az emberek a hegyekbe rejtőztek; az istenek azonban megkérték a nap urát, küldje szemét az összeesküvők után. Ré kiemelte szemét, és a szem alászállott Hathor istennő alakjában. Hathor rettentő pusztítást végzett az emberek között, majd visszatért Ré színe elé.
Rét azonban aggasztotta, hogy Hathor kipusztítja az emberiséget, és így szólt:
- Hívjatok villámgyors bárkákat, amelyek úgy siklanak, mint az árnyék.
Előálltak a sebes hajók, és a hatalmas isten így szólt:
- Siessetek Elephantinéba, és hozzatok rengeteg italt.
A szolgálólányok komlóból sört készítettek, és Ré vörösre festette a folyadékot. A vérszínű sört óriási edényekbe töltötték; hétezer korsó telt meg a részegítő nedűvel.
Másnap hajnalban - midőn Hathor végleg el akarta pusztítani az embereket - Ré így szólt:
- Megmentem a halandókat az istennő bosszújától!
Megparancsolta, hogy az emberek rejtekhelye körül árasszák el a földeket a sörrel; és amikor az istennő alászállt, arcát a bíborszín folyadék tükrözte vissza. Hathor belekóstolt, kedvére valónak találta, és annyira lerészegedett, hogy fel sem ismerte az embereket. Azt hitte, vérük festette vörösre a föld színét s a vizeket.
Így hát Ré megmentette a halandókat a pusztulástól, de ezentúl hallani sem akart a hálátlan teremtményekről.
- Elfáradt a szívem - szólt -, nem akarok többé az emberek között lenni.
Felszállt bárkájára, és elindult a menny ragyogó útjain.
|
4, A dogonok teremtés mitosza |
x |
|
|
A dogonok meséje a kezdetekről.
|
6, Az evolúció elmélet |
x |
|
|
x
|
7, Teremtés történetünk az Arvisura alapján |
x |
|
|
A hét ég benépesitése. A világ teremtésének történetét számos nép mitológiája őrzi, ezek egyike az Arvisurákban is megemlített úgynevezett Tórem mitológia. Roppant érdekes módon ez a hiedelemvilág Finnországban, a Kárpát-medencében, a Csendes-óceán partvidékén, az Ural tájékán, a Kaukázusban, Mongóliában és Kelet-Szibérián keresztül egészen a japán Hokkaido-szigetig egyaránt nyomon követhető, s ezek a területek teljesen egybeesnek azokkal a népekkel, melyeket az Arvisurák, mint rokon népeket tart számon.
|
8, A teremtés fogalma a Kabbalában |
x |
|
|
A Szefirák és a Paradicsom tanitása a Kabbalában
|
9, A teremtés tana |
forrás:T.K. É. honlapja. |
|
|
Több éves kutatómunka során a magyar időfizikusoknak sikerült végig modellezniük a teremtés egész folyamatát, figyelembe véve mind a fizikai törvényszerűségeket, mind azt a sok rejtett tudást, amit az egyes vallások és kultúrák szent iratai, fennmaradt emlékei, hagyatékai megőriztek az utókor számára. Bár a teremtés folyamata sokkal bonyolultabb és összetettebb dolog annál, mintsem hogy egy oldalban össze lehetne foglalni azt, ám az alábbiakban mégis kísérletet teszek arra, hogy felvázoljam az elmélet lényegét.
|
10, TÁRIH-I ÜNGÜRÜSZ |
x |
|
|
TÁRIH-I ÜNGÜRÜSZ közép-oszmán-török nyelven írt kódexet Vámbéry Ármin hozta keletröl és ajándékozta 1860-ban a Magyar Tudományos Akadémiának
|
11.Miből lett a világegyetem? |
x |
|
|
"Kezdetben vala az Íge. Az Íge Istennél vala, és Isten vala az Íge."
|
12,Mikor keletkezett a világegyetem? |
x |
|
|
A minden létező keletkezését az első megnyilvánulástól, az első interakciótól számíthatnánk, ha tudnánk ennek pontos idejét.
|
13,Hogyan keletkezett a világegyetem? |
x |
|
|
Amikor a Mandu elkezd megnyilvánulni, furcsa mód 10 darab, egymás számára létező okforrásként jelenik meg az őskáoszban, az idők kezdetén. Ők az Istenek, a Binduk, az Énokok.
|
14,Mik az univerzum működését irányító alapvető törvények? |
x |
|
|
1. A létezésben az információmegmaradás törvénye az első és legfontosabb. Minden esemény hullámképe mindörökké fennmarad az egészben,
|
| Következő 20 cikk | Előző 20 cikk |
|
AJÁNLOM AZ OLDALT
Tovább…